인간의 영혼

인간의 영혼(로마서5:12-21)

우리는 흔히 영혼과 영과 혼을 혼용(混用)하고 있습니다. “영”과 “혼”을 구별하는 것에 대해서 H. D. MacDonald는

 

영과 혼이란 용어는 어떻게 쓰이든 육체 또는 몸과 대조되는 사람의 내적 본질을 가리킨다. 그리고 사람의 육체는 시간과 공간 속에서 존재하는 사람의 외적인 면이다. 그러므로 사람의 심리적 본성과 관련하여 “영”은 하나님에게 기원을 두고 있는 생명을 의미하고 “혼”은 사람 안에서 형성된 동일한 생명을 의미한다. 영은 사람의 존재의 내적 깊음 곧 그의 인격의 고등한 측면이요, 혼은 사람 자신의 특별하고 구별된 개체성을 뜻한다. 프뉴마(pneu'ma/바람, 호흡, 생명, 영)는 하나님을 향하는 사람의 비물질적 본성이요 프쉬케(yuchv/영혼, 목숨, 생명, 혼)는 땅을 향하고 감각적인 것들과 접촉하는 사람의 바로 그 비물질적 본성이다.

 

라고 했습니다. 교회는 영혼의 창조설 또는 유전설로 영혼의 기원을 설명하였습니다. 창조설은 모든 인간의 영혼이 각기 하나님에 의하여 직접 창조되어 수태되는 때이든, 출생되는 때이든, 아니면 이 사이의 어느 때이든 육체에 결합된다고 주장했습니다.

 

창세기2:7 여호와 하나님이 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어 넣으시니 사람이 생령이 된지라

전도서12:7 흙은 여전히 땅으로 돌아가고 신은 그 주신 하나님께로 돌아가기 전에 기억하라

이사야57:16 내가 영원히는 다투지 아니하며 내가 장구히는 노하지 아니할 것은 나의 지은 그 영과 혼이 내 앞에서 곤비할까 함이니라

스가랴12:1 이스라엘에 관한 여호와의 말씀의 경고라 여호와 곧 하늘을 펴시며 땅의 터를 세우시며 사람 안에 심령을 지으신 자가 가라사대

히브리서12:9 또 우리 육체의 아버지가 우리를 징계하여도 공경하였거든 하물며 모든 영의 아버지께 더욱 복종하여 살려 하지 않겠느냐

 

에 근거한 주장입니다.

유전설은 하나님이 주로 수평적 또는 간접적 방편을 통하여 그의 “수직적”사역을 이루어 나가신다고 주장합니다. 곧 아담이 직접 창조된 이후로는 각 사람의 몸과 영혼이 다같이 남성과 여성의 성적인 결합을 통한 자연적 출생으로 말미암아 직접적으로 생성되고 번식된다고 말합니다. 이 유전설은 다음의 성경구절을 근거하고 있습니다.

 

창세기2:2 하나님의 지으시던 일이 일곱째 날이 이를 때에 마치니 그 지으시던 일이 다하므로 일곱째 날에 안식하시니라

창세기2:21 여호와 하나님이 아담을 깊이 잠들게 하시니 잠들매 그가 그 갈빗대 하나를 취하고 살로 대신 채우시고

로마서5:12 이러므로 한 사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고 죄로 말미암아 사망이 왔나니 이와 같이 모든 사람이 죄를 지었으므로 사망이 모든 사람에게 이르렀느니라

히브리서7:9-10 또한 십분의 일을 받는 레위도 아브라함으로 말미암아 십분의 일을 바쳤다 할 수 있나니 이는 멜기세덱이 아브라함을 만날 때에 레위는 아직 자기 조상의 허리에 있었음이니라

 

이상으로 영혼의 창조설과 유전설을 주장하고 있지만, 혈통상의 부모인 “아버지”와 “어머니”가 자연적인 잉태를 통해서 신체적인 몸 뿐 아니라 몸과 영혼전체를 낳았다는 유전설이 성경적입니다. 영혼의 열렬한 창조설자인 Charles Hodge도 하나님께서 죄악된 영흔들을 창조하신다는 결론을 피하기 위하여 “우리는 하나님의 대리 행위가 제2원인들의 활동에 어떻게 관련되어 있으며, 그 대리 행위가 얼마만큼 간접적이고, 또 얼마만큼 직접적인지 알지 못한다”고 했습니다. “보편적으로 인정되고 있는 역사적 사실에 의하면 사람의 성격은 얼마간의 변화가 있기는 하지만 부모에게서 자녀에게로 옮아간다고 볼 수 있다는 것입니다. 모든 민족이나 각 종족 그리고 대규모 가족단위는 세대에서 세대에로 유전되는 고유한 신체적, 정신적, 사회적, 도덕적 특징들을 가지고 있다는 것입니다. Charles Hodge는 자기의 창조설을 포기하였습니다. 그 이유는 만일 하나님이 인간의 잉태나 출생시에 영혼들을 직접 창조한다고 하면, 부모의 정신적 도덕적 성격이 유전될 리 없다는 것입니다. 영혼의 창조설은 아담과 그의 후손 간에 신체적 관련만 있는 것으로 주장하기 때문에 혈통상의 부모가 아닌 하나님에 의하여 직접 창조된 인간의 영혼이 어떻게 악하게 되는가를 설명해야 하는데 거기에 어려움이 있기 때문입니다. 그러나 유전설은 아담의 후손이 왜 아담의 죄에 대하여 책임이 있고 오염되어 있는가 하는 이유를 설명하기가 쉽습니다. 이는 아담의 죄가 전가되었고 또한 “그 죄로 인하여 바로 그 사망과 부패한 성품이 통상적인 출생법에 의하여 그 시조들에게서부터 후손들에게 유전되었기 때문입니다.

이 영혼이 영원히 멸망하거나 영원히 하나님의 나라에서 살거나입니다. 그 선택은 본인들입니다. 하나님께서 제공하신 믿음의 선물로 구원을 전하는 예수그리스도의 복음을 듣고 영접해야 합니다.